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近时俗人,咸谓一两外者为天雄。病患脉和软者,生;刮涩如枝梗草根者,死血气即阴阳也,不论男女长幼均具之。

 吁!何畏哉?故用当归建中,如干燥而形色反见胖嫩者,肝胆阴阳两虚也。

合而合之,其理总原于太极。又有当泄不泄致,也有忘想冲闪因;更有清浊牵丝腻,萆薢分清饮可寻。

足脉少阳胆之经,始从两目锐生,抵头循角下耳后,脑空风池次第行,手少阳前至肩上,交少阳右上缺盆;支者耳后贯耳内,出走耳前锐循;一支锐大迎下,合手少阳抵项根,下加颊车缺盆合,入胸贯膈络肝经,属胆仍从胁里过,下入气街毛际萦,横入髀厌环跳内,直者缺盆下腋膺,过季胁下髀厌内,出膝外廉是阳陵,外辅绝骨踝前过,足跗小趾次趾分;一支别从大趾去,三毛之际接肝经。是三阴之气,生于五脏之精,故欲养神气者。

香薷饮子参陈皮,白芩厚朴术黄芪;甘草木瓜白扁豆,清心驱暑此为奇。男女生来造化同,五行一理阴阳分;男主补气水为主,女人补血以为君。

如此分别,则为虚为实、是假是真,虽未参症切脉,而一目先了然矣。 乃物理之玄微,神工之能事。

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