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一阴,肝与心主也。然所损虽分五脏,而五脏所藏,则无非精与气耳。

亦不难于识症,而难于识阴阳。肺移寒于肾,则阳气不化于下,阳气不化则水泛为邪而客于大肠,以大肠为肺之合也。

刺中者,委中也,盖古法以委中为中也。大抵因郁气之积,食味之浓,或风热之毒结聚而成,故其所致之本,皆出于脏,而标则见乎颈腋之间也。

人迎者,足阳明动脉,在结喉旁一寸五分,乃三阳脉气之至也。 凡是痛症无不执而用之,不知“痛随利灭”,“利”字训作“通”字,非下也。

阴之与阳,异名同类,上下相会,经络之相贯,如环无端,或于阴,或于阳,上下左右,无有恒常。 仲景曰∶阳明之为病,胃家实也”。

肠胃热甚而传化失常,火性疾速,故如是也。 《难经》曰∶“不能治其虚,安问其余?

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