爱丝无内无圣光福利

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答曰:冬月既伤于寒,岂有延至春月始发之理?自河间以来,诸贤所论燥证,俱是火证之燥,非金燥之证,不得入于六淫燥门。

问曰:老人大便艰涩不出者,何故?辨认疮法气有馀:所现红肿、高凸、痛甚、烦躁,人有神者,痈也。

中也者,生化精血之所也,言调经之大主脑也。  前贤不知金燥本无重病,但见火之燥烈,百病之中皆有,故误以火证之燥,错入金燥之门。

观仲景于三阴阴极之症,专以四逆汤之附子,挽先天欲绝之真火,又以干姜之辛热助之,即能回生起死,何不曰补木以生火,用药以补心乎?湿从土化,寄旺四季,在天则云雨,在地则泥沙,在人则脾胃,在时则长夏,在西北则多化为寒,在东南则多化为热,与燥相反,畏风克制,地气上为云,天气下为雨,虽有上受下受之分,其实皆中土之所化也。

若以惊风治之,是速其亡也。咽喉干燥思冷饮。

惟医则按脉切理,投剂立效,轻则为离合,重则为死生。此病腹痛、舌青、食少,纯是一片阴寒景象,而断为下焦阳虚不能化阴,故治以四逆汤加桂。

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